N T Wright 看彼得後書

 N. T. 賴特對《彼得後書》的解讀非常獨特，他認為這是一封在早期教會面臨內部危機時，關於「如何辨別真實與虛假傳統」的關鍵文獻。賴特將其視為一場為保衛使徒見證的純正性而進行的鬥爭。

他反對那種將《彼得後書》視為次等、或與保羅書信有衝突的觀點，而是認為這封信充滿智慧地處理了初代教會如何在第一代見證人逐漸離世後，持守並傳承純正信仰的問題。

下圖梳理了賴特解讀《彼得後書》的核心框架：

flowchart TD
    A[“N.T. 賴特眼中的<br>彼得後書”] --> B[“核心危機：<br>錯謬教訓與<br>信仰傳承”]
    
    B --> C
    B --> D
    B --> E
    
    subgraph C [“對抗虛假的教師”]
        C1[“隨從邪術與肉體”]
        C2[“否認主權與主再來”]
        C3[“譏誚與故意的遺忘”]
    end
    
    subgraph D [“堅固使徒的見證”]
        D1[“親眼見證的權威”]
        D2[“先知預言的實現”]
        D3[“保羅書信的權威與<br>被曲解”]
    end
    
    subgraph E [“基於應許的<br>聖潔與盼望”]
        E1[“有分於神的性情”]
        E2[“新天新地的盼望”]
        E3[“在恩典和知識上長進”]
    end

以下是這些主題的詳細闡述：

⚔️ 1. 對抗虛假的教師：內部腐敗的威脅

賴特指出，《彼得後書》的威脅並非來自外部的逼迫，而是來自內部那些「假師傅」和「譏誚的人」。他們帶來的錯謬有幾個層面：

• 道德上的放縱：「他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利。」（彼後2:3）這些教師在生活上放縱，隨從肉體的私慾，使人離棄正路。

• 神學上的錯謬：「主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。」（彼後3:4）賴特認為，這些譏誚者並非現代意義的「懷疑論者」，而是否認神會在歷史中介入並施行審判的人。他們認為世界會永遠持續現狀，從而為自己的道德鬆懈找藉口。他們的核心錯誤是否認主耶穌的主權（買他們的主）。

• 「故意的遺忘」（彼後3:5）：賴特強調，這不是無知，而是一種屬靈的健忘症，故意忽略神在過去的作為，如創造和洪水審判，從而推論神在未來也不會審判。

📜 2. 堅固使徒的見證：傳承純正的傳統

面對這些挑戰，彼得如何確立權威？賴特認為，彼得是透過建立一個權威的見證鏈來回應。

• 親眼見證的權威：「我們從前將我們主耶穌基督的大能和他降臨的事告訴你們，並不是隨從乖巧捏造的虛言，乃是親眼見過他的威榮。」（彼後1:16）彼得訴諸於他在變化山上親眼看見耶稣的榮耀的經歷（彼後1:16-18）。這將他的教導與對手的「捏造言語」區分開來。

• 先知預言的實現：「我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。」（彼後1:19）舊約的先知預言在基督身上找到了最終的應驗，這為教會的信仰提供了堅實的基礎。

• 保羅書信的權威與被曲解：「並且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，照著所賜給他的智慧寫了信給你們…他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。」（彼後3:15-16）賴特認為，這段經文極其重要。它表明：

  1. 彼得將保羅的書信視為與 「別的經書」 （即舊約聖經）具有同等權威。

  2. 彼得承認保羅的書信中有「難明白的」地方。

  3. 彼得指出，假教師正在「強解」 這些書信來支持他們的錯誤觀點。

這顯示早期教會已經在為正典的形成和正確的解經而奮鬥。

🌱 3. 基於應許的聖潔與盼望

賴特強調，彼得對抗錯謬的方法，不僅是駁斥，更是積極地呼籲信徒活出與神應許相稱的生命。

• 「祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。」（彼後1:4）基督徒的生命是基於神的應許，其目標是分享神的性情，並在道德上活出聖潔。

• 「但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。」（彼後3:13）信徒的終極盼望不是逃離世界，而是神公義地更新和恢復整個受造界。這個盼望是他們在當下持守聖潔的動力。

• 「你們卻要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。」（彼後3:18）這卷書信以一個關於在恩典和認識主的知识上成長的呼籲作結。賴特認為，這正是對抗錯謬的終極良方：在對神真實的認識和與祂的關係中不斷深化。

總結

對N. T. 賴特而言，《彼得後書》是：

• 一份關於初代教會如何捍衛使徒傳統、對抗內部腐化的珍貴歷史文件。

• 一個將親身見證、先知預言和使徒著作結合起來，以建立權威教導的典範。

• 一聲強有力的呼籲，要信徒在對新天新地的活潑盼望中，追求聖潔，並在恩典和知識上長進。

它邀請今天的教會，認真對待聖經的權威和正確解釋，在恩典中不斷成長，並仰望神所應許的那個公義、更新的創造。