Tuesday, November 11, 2025

N T Wright 看耶利米書

 N. T. 賴特對《耶利米書》的解讀極具深度且充滿牧養情懷,他將其視為一部關於「立約的破裂與新約的應許」的深刻悲劇與希望史詩。他認為,耶利米不僅是一位預言審判的先知,更是一位在國家災難中,為神那看似隱藏的信實作見證的人

賴特將耶利米的事工置於猶大國最後幾十年的歷史危機中,核心問題是:當神的子民徹底破壞了西奈之約,導致神的審判(被擄)無可避免地臨到時,神的應許(特別是對大衛和大地的應許)將如何實現?

下圖梳理了賴特解讀《耶利米書》的核心框架:

flowetchart TD
    A[“N.T. 賴特眼中的<br>耶利米書”] --> B[“核心張力:<br>立約的審判 vs 神的信實”]
    
    B --> C
    B --> D
    B --> E
    
    subgraph C [“立約的破裂:<br>無可避免的審判”]
        C1[““猶大的罪, 是用鐵筆<br>用金鋼鑽記錄的””]
        C2[“虛假的平安與<br>真實的災禍”]
        C3[“聖殿講章:<br>對錯誤信靠的挑戰”]
    end
    
    subgraph D [“先知的角色:<br>代禱者與孤獨的見證”]
        D1[“禁止代求與<br>內心的掙扎”]
        D2[““我成了笑話”<br>孤獨的呼聲”]
        D3[“購買田地:<br>在絕望中行動的盼望”]
    end
    
    subgraph E [“新約的應許:<br>超越審判的盼望”]
        E1[““我向你們所懷的意念<br>是賜平安的意念””]
        E2[““我要與以色列家<br>另立新約””]
        E3[““我要將我的律法<br>放在他們裡面””]
    end

以下是這些主題的詳細闡述:

💔 1. 立約的破裂:無可避免的審判

賴特強調,耶利米的信息根植於《申命記》的立約框架。猶大持續的偶像崇拜(「向巴力燒香」,耶11:17)和社會不公(「不按公平憐憫人」,耶9:24),已經使立約的咒詛無可逆轉。

  • 「猶大的罪,是用鐵筆、用金鋼鑽記錄的」(耶17:1):罪已深植於國民性中,無法輕易抹去。

  • 虛假的平安:耶利米與假先知的衝突核心在於,假先知傳講「平安了!平安了!」(耶6:14; 23:16-17),而耶利米則宣告來自巴比倫的「災禍」。賴特指出,這是一種虛假的屬靈安慰,它否認了罪的嚴重性和立約的真實性

  • 聖殿講章(耶7章):百姓錯誤地信靠聖殿(「這是耶和華的殿!」),以為它能提供魔法般的保護。耶利米挑戰這種迷信,要求他們真正修正行為。聖殿本身不能抵禦因悖逆而來的審判。

😔 2. 先知的角色:代禱者與孤獨的見證

耶利米書獨特地展現了先知內心的掙扎與痛苦,賴特從中看到了一個為神心意而破碎的牧者形象

  • 被禁止的代求:神甚至禁止耶利米為百姓祈禱(耶7:16; 11:14; 14:11),因為審判已定。這讓耶利米陷入極大的張力中,因為先知的職分之一本就是為民代求。

  • 「我成了笑話」:耶利米的哀歌(如耶20:7-18)顯示了他因傳講審判信息而遭受的孤獨、嘲笑和迫害。他成了全民的公敵。賴特認為,這預表了耶穌和保羅等忠心神僕所遭受的敵對。

  • 購買田地(耶32章):這是在耶路撒冷被圍困、國家即將滅亡時,耶利米所做的一個極具象徵意義的行動。他購買一塊即將落入敵手的土地,表明神對未來的應許:「將來在這地必有人再買房屋、田地和葡萄園」(耶32:15)。這是在絕望中憑信心行動的盼望

✨ 3. 新約的應許:超越審判的盼望

然而,賴特指出,《耶利米書》最偉大的貢獻不在於其審判信息,而在於它在審判的廢墟中,揭示了神那超越的、信實的救贖計劃

  • 「我向你們所懷的意念,是賜平安的意念」(耶29:11):這節著名的經文是寫給已被擄到巴比倫的百姓的。它不是在應許一帆風順,而是應許在審判之中,神仍有長遠的、賜平安的計劃。他們要在被擄之地生根建造,因為神的信實涵蓋此時此地。

  • 新約的應許(耶31:31-34):這是全書的神學高峰。神應許:

    • 「我要與以色列家和猶大家另立新約」:這不是廢掉舊約,而是成就和超越

    • 「我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上」:解決舊約問題的方案,不是一套新的外在規條,而是內在的、由聖靈引導的轉化

    • 「他們從最小的到至大的,都必認識我」:這將是一種直接、個體化、普及的對神的認識

    • 「我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡」:這從根本上解決了罪的問題。

  • 賴特強調,耶穌在最後的晚餐上,正是拿起杯來,宣告這「新約」是藉著祂的血設立的(路22:20)。耶利米的盼望,在耶穌基督裡成為了現實。

總結

對N. T. 賴特而言,《耶利米書》是:

  • 一部關於神聖潔公義與立約信實的莊嚴見證,絕不姑息罪惡。

  • 一幅關於忠心神僕在敵對世界中為真理作見證的感人畫卷

  • 一個關於神終極救贖計劃的關鍵啟示:神要透過審判來潔淨,並藉著設立一個由聖靈從內心更新子民的新約,來實現祂對亞伯拉罕和大衛的應許。

它邀請我們,在一個常常傳講虛假平安的世界中,有勇氣像耶利米一樣,忠於神的話語,並將我們最終的盼望,錨定在那位用寶血立下新約的耶穌基督身上。



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