N T Wright 看撒迦利亞書

 N. T. 賴特對《撒迦利亞書》的解讀極其豐富且深刻，他將其視為新約神學的「孵化器」，是理解耶穌事工、教會本質和末世盼望的關鍵先知書。他認為，撒迦利亞的核心信息是：儘管當前的現實看似微小且充滿挑戰（如被擄歸回後的艱難），但神正在積極工作，透過祂的靈和祂的受膏者（大衛的苗裔）來實現祂的國度，最終祂將親自作王，並與潔淨了的子民同住。

賴特將撒迦利亞的異象和預言視為一個從被擄歸回到新創造的宏偉救贖藍圖。

下圖梳理了賴特解讀《撒迦利亞書》的核心框架：

flowchart TD
    A[“N.T. 賴特眼中的<br>撒迦利亞書”] --> B[“核心異象：<br>神重建祂的國度<br>與子民”]
    
    B --> C
    B --> D
    B --> E
    
    subgraph C [“異象與現實：<br>神隱藏的掌管”]
        C1[““不是倚靠勢力，<br>不是倚靠才能，<br>乃是倚靠我的靈””]
        C2[““我耶路撒冷<br>必仍有人居住””]
        C3[“大祭司約書亞與<br>省長所羅巴伯的<br>象徵性角色”]
    end
    
    subgraph D [“君王與牧人：<br>謙和的彌賽亞”]
        D1[““看哪， 你的王來到你這裡<br>他是公義的， 並且施行拯救<br>謙謙和和地騎著驢””]
        D2[““他們要仰望我，<br>就是他們所扎的””]
        D3[““擊打牧人， 羊就分散”<br>被棄的牧人與<br>無用的牧人”]
    end
    
    subgraph E [“終局：<br>耶和華作王與<br>聖潔的子民”]
        E1[““耶和華必作<br>全地的王””]
        E2[““那日， 必給大衛家和<br>耶路撒冷的居民<br>開一個泉源””]
        E3[““所有來攻擊耶路撒冷<br>列國中剩下的人， 必年年上來<br>敬拜大君王萬軍之耶和華””]
    end

以下是這些主題的詳細闡述：

🌌 1. 異象與現實：神隱藏的掌管

撒迦利亞書的前六章充滿了複雜的異象（如騎馬者在番石榴樹中間、四角與四匠、手拿準繩的人等）。賴特認為，這些異象旨在向灰心的百姓保證：儘管他們的政治現實軟弱無力，但神正在幕後積極地掌管歷史，為祂的子民爭戰，並重建祂的國度。

• 「我耶路撒冷必仍有人居住」（亞2:4）：神保證祂對耶路撒冷的計劃是豐盛和擴張。

• 「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈」（亞4:6）：這是對省長所羅巴伯的鼓勵。賴特指出，這節經文定義了神國度工作的模式——依靠聖靈的大能，而非人的資源。這成為教會事工的典範。

• 大祭司約書亞與省長所羅巴伯：他們是彌賽亞的預表。在異象中，大祭司約書亞的污衣被脫去，換上華美的冠冕（亞3章），象徵神赦免祂的子民，並恢復祭司的職分。而所羅巴伯則被應許將完成聖殿的工程（亞4:9-10）。賴特看到，這雙重職分（祭司與君王）最終在耶穌基督身上完美地結合。

👑 2. 君王與牧人：謙和的彌賽亞

撒迦利亞書包含了舊約中關於彌賽亞最清晰、也最令人驚訝的一些預言。

• 「看哪，你的王來到你這裡！他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢」（亞9:9）。賴特強調，這個預言徹底顛覆了對一位軍事性彌賽亞的期待。耶穌在榮入聖城時（太21:1-11）刻意應驗了這個預言，宣告祂是那位帶來拯救、卻又謙和、帶來和平的君王。

• 「他們要仰望我，就是他們所扎的」（亞12:10）。這節經文預言了一位被「扎」的彌賽亞，而神自己說「他們要仰望我」。賴特認為，這強烈地暗示了彌賽亞與神自身的認同。新約見證，這個預言在被釘十字架的耶穌身上應驗了（約19:37）。

• 「擊打牧人，羊就分散」（亞13:7）。耶穌在最後的晚餐後引用這節經文，預言門徒將因祂的被捕而四散（太26:31）。賴特指出，這表明耶穌將自己視為那位被神「擊打」的牧人，為羊群捨命。

🌍 3. 終局：耶和華作王與聖潔的子民

撒迦利亞書的結尾描繪了一幅神終極勝利的壯麗畫面。

• 「耶和華必作全地的王」（亞14:9）。這是全書的頂點。神的王權將普及全地，不再局限於以色列。

• 「那日，必給大衛家和耶路撒冷的居民開一個泉源，洗除罪惡與污穢」（亞13:1）。賴特認為，這「泉源」預表了耶穌基督的寶血所帶來的潔淨，為神與人同住預備條件。

• 「所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王—萬軍之耶和華」（亞14:16）。賴特從中看到了萬國得救的異象。這不是耶路撒冷的毀滅，而是萬國湧向錫安，加入對真神的敬拜。這在教會——由猶太人和外邦人組成的新群體——身上開始實現，並將在新耶路撒冷達到完全（啟21:24-26）。

總結

對N. T. 賴特而言，《撒迦利亞書》是：

• 一個關於神信實地實現其應許的強大保證，即使環境看似與之相反。

• 一幅關於彌賽亞耶穌的詳細畫像，描繪祂作為謙和君王、被扎的牧人、以及潔淨泉源的角色。

• 一個關於教會使命和終極盼望的藍圖：我們蒙召倚靠聖靈，見證那位作王的耶穌，直到萬國都來敬拜祂。

它邀請我們，在複雜和挑戰性的世界中，看見神正在透過耶穌基督掌權，並讓我們的生命參與到祂這偉大的重建工程之中。