Sunday, June 21, 2015

基督教博雅教育的再思

基督教博雅教育的再思

博雅教育要有廣度卻是有深度與質度,不是隨隨便便泛泛地讀雜書,而是選精要有代表性的書,深思熟讀,像美國高中生讀的AP,其實就是大一大二的博雅教育。我買了一套Barron's AP及一些大一大二用的教科書,加上聖經,神學。哈佛大學的通識教育選修,其實已經是走上專題研究的層次。哈佛的學生程度都是頂尖的,基礎很好,所以他們這樣做沒有問題,但一般人基礎課程都還沒走過,就去選專題研究的高階課程,這並不是最好的選擇。我也不是很贊成復古的古典七藝,因為這並不符和當今的知識發展。

信仰:  天

社會:  人

科學:  

人文:  我

林治平的天人物我全人教育,我想這是一個很好的架構,說明基督教的教育理想。

所謂「天」,在探討生命的意義與價值判斷;「人」則著眼於理解人類社會的群體現象與互動原則;「物」在於科學思辨能力與永續關懷;「我」則藉由孕育個人主觀經驗而產生生命意涵,包括情意與美感、溝通與表達等,目的在「通達天人,識博物我,中而不偏,心是活水」的美麗境界。


承受真光,照徹宇宙;天人物我,全人關懷。


唯天下至誠,為能盡其性;
能盡其性,則能盡人之性;
能盡人之性,則能盡 物之性;
能盡物之性,則可以贊天地之化育;
可以贊天地之化育,則可以與天地 參矣。

A.居敬: 敬虔的信仰,福音使命,天上國
A1,信仰-宗教層面,天下至誠敬虔

B,窮理: 博雅的教育文化使命,地上國
B1.人文-文化層面,盡己之性,倫理
B2.社會-制度層面,盡人之性,民主
B3.科學-器物層面,盡物之性,科學

我的結論
是基督教的,是儒家的,是傳統的,但也是現代的


天人物我乃是經史子集的擴大。
也可說是一個現代版的經史子集。
做一個上承福音使命,下接文化使命的基督徒。
用福音的精神,聖化文化,使神的國降臨,使神的旨意行在地上如同行在天上,使地上國反映出上帝的光。

文化使命的重要性,道不是只有在聖經之中, 道也在文化當中,文以載道就是把道的精神在文化中表現出來,這是我所理解的文化使命。


知識的分類

人文,科學
人文,社會,科學
人文,社會,數理科學,生命科學

1. 二分法:人文,科學

人文: 文,史,哲,政,經
科學: 數,算,理,化,生

2. 三分法:人文,社會,科學


人文: 文,史,哲

社會: 政,經

科學: 數,算,理,化,生


3. 四分法:人文,社會,數理科學,生命科學


人文: 文,史,哲
社會: 政,經,
數理科學: 數
,算,理,化
生命科學: 生

4. 四分法:語文,社會,數算,科學

語文:
社會:史,哲,政,經
數算:,算
科學:理,化,


4. 四分法:天,人,物,我

天: 宗教

人: 社會

物: 科學

我: 人文

重點不是分類,重點在學問本身。


居敬窮理

  「居敬窮理」是朱熹的工夫論,前者屬於情意的涵養,後者屬於知識的追求;內外同時加工,俾情意與知能融為一體,乃能達到修養的極致。我借用此詞在說明基督教博雅教育。朱熹的居敬是內省靜坐。但我講的居敬是敬虔的基督信仰,是藉著讀經禱告親近神注視神,與神同在。窮理是指透過博雅教育,使道在文化中呈現,在人間中落實。此乃對中國文化傳統的重新詮釋與轉化。我盼望基督教能在中國文化傳統中找到相合之處。基督教既是批判文化,但也是發展文化。

  朱熹所謂居敬窮理,係承襲程頤「涵養須用敬,進學在致知」的理路而來。居敬貴能專一,也就是所謂「主一無適」之意:執著於義理,使此心常為主宰,一切動靜思為均與義理相合,如此才能不為物欲所誘。朱熹所用居敬的工夫,第一是內省體察,第二是外修靜坐。他常說:「持敬當以靜為主,須於不做工夫時頻頻體察,久則自熟。若覺言語多,便須簡默;意志疏闊,則加細密;輕浮淺易,便須深沉重厚。」又說:「人能存得敬,則是心湛然,天理燦然,無一分著力處,亦無一分不著力處。」並說:「敬非是塊然兀坐,耳無所聞,目無所見,心無所思,然後謂之敬。只是有所畏謹,不敢放縱,如此則身心收斂,如有所畏,常常如此,氣象自別。」可見其平居氣象,不斷靜中體察,而達居敬的境界。

  窮理是朱熹教導學生「求知」的方法,既是格物致知的實際法則,也是復其本然之性的必要工夫。朱熹認為窮理第一要周到、徹底。如說:「所謂窮理者,事事物物,各自有個事物的道理,窮之須周盡。」又說:「『格物』二字最好。物,謂事物也。須窮極事物之理到盡處,便有一個是,一個非。是底便行,非底便不行。」「致知所以求為真知。真知是要徹骨都見得透。」又說:「致知、格物,十事格得九事通透,一事未通透,不妨。一事只格得九分,一分不透,最不可。」
  窮理第二要循序漸進,從切己之處開始,逐漸推至疏遠處。朱熹指出:「格物須從切己處理會去。待自家者已安疊,然後漸漸推去,這便是能格物。」又說:「遇事接物之間,各須一一去理會始得。……但隨事遇物,皆一一去窮極,自然分明。」
  窮理第三應以讀書為重要手段。朱熹說:「為學之道莫先於窮理,窮理之要必在於讀書,讀書之法,莫貴於循序而致精,而致精之本,則又在於居敬而持志,此不易之理也。」又說:「天下之物,莫不有理,而其精蘊則已具於聖賢之書,故必由是以求之。」
  窮理第四要繼續用力,期能達到豁然貫通的地步。朱熹認為格物窮理,只要用力長久,今天格一件,明天格一件,日積月累,久而久之,對於天下事理自會達到一旦豁然貫通的境地。因此他說:「天理在人,終有明處。〔大學〕之道,在明明德,謂人合下便有此明德,雖為物欲掩蔽,然這些明明底道理,未嘗泯絕,須從明處漸漸推將去,窮到是處,吾心亦自有滿則。」又說:「大學始教,必使學者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益窮之,以求至乎其極。至於用力之久,而一旦豁然貫通焉,則眾物之表裡精粗無不到,而吾心之全體大用無不明矣。此謂物格,此謂知之至也。」


基督教與儒家

我最近從朱子得著許多啟發,也許我可以用基督教的亮光重新詮釋朱子理學。我的目的是向中國文化傳福音。把人本的人文主義轉化為神本的人文主義。理轉化成道,太極轉化成神,氣轉化成世界,陰陽轉化成世界的創造與運行,儒家的心是指良心,轉化基督教是新心,工夫論就是心性成長的道路,轉化成實踐神學的成聖之路。
大學的修齊治平,就是靈修,家庭,教會,宣教。
中庸之道:
唯天下至誠,為能盡其性;
能盡其性,則能盡人之性;
能盡人之性,則能盡物之性;
能盡物之性,則可以贊天地之化育;
可以贊天地之化育,則可以與天地 參矣。


A.居敬: 敬虔的信仰,福音使命,天上國,恩典
A1,信仰-宗教層面,天下至誠贊天地之化育

B,窮理: 博雅的教育文化使命,地上國,自然
B1.人文-文化層面,盡己之性,倫理
B2.社會-制度層面,盡人之性,民主
B3.科學-器物層面,盡物之性,科學


重新轉化的儒家可以發展許多新的意義,其實和聖經是很多可以對應的。其實儒家可以吸納基督教去發展出一套與聖經可以完全相容的新儒家哲學。錢穆與牟宗三都還未能正視基督教的意義。我盼望能從多馬斯哲學與朱熹的比較,秉會通與 轉化的精神去發展出一套能夠接納基督教的新儒家哲學。

基督教是對天上國的認同,儒家哲學是地上國的認同。
儒家哲學是人本的人文主義。與基督教有本質上的矛盾。
新儒家哲學是神本的人文主義。基督教有本質上的相容。
這不是述而不作,這必然是基於傳統而又突破傳統的新哲學。我目前沒有時間再深入研究了,暫時就此打住。


教會的核心價值、使命、異象與策略 2015


核心價值
遵守大誡命
完成大使命
Core Values
Obey the Great Command. 
Complete the Great Commission

使命
基督是我們注視的焦點。
就基督而論,我們的使命是:
認識基督,跟隨基督,服事基督。

門徒是我們服事的對象。
就門徒而論,我們的使命是:
呼召門徒,造就門徒,差派門徒。

這兩者加起來就是
呼召門徒認識基督
造就門徒,跟隨基督
差派門徒,服事基督。

Mission:
Christ is our focus of vision
According to Christ, our mission is
Knowing Christ, Following Christ, Serving Christ

Disciple is our object of ministry
According to discipleship, our mission is
Calling Disciple, Edifying Disciple, Dispatching Disciple

異象 Vision:
敬拜基督的榮耀。Worship the glory of Christ
禱告基督的國度。Pray for the kingdom of Christ
學習基督的話語。Learn the Word of Christ
歸入基督的家庭。Join the family of Christ
服事基督的身體。Serve the body of Christ
分享基督的福音。Share the gospel of Christ

策略 Strategy:
:  呼召門徒,認識基督。焦點是靈命。
1-委身敬拜。加入主日崇拜。敬拜基督的榮耀。
2-委身禱告。加入禱告會。禱告基督的國度。
Bow: calling disciple to know Christ. The focus is the spiritual life
1. Commit to worship: Join Sunday Worship, worship the glory of Christ.
2. Commit to prayer: Join prayer meeting, pray for the kingdom of Christ.

:  造就門徒,跟隨基督。焦點是聖經。
3-委身成長。加入主日學,查經聚會。學習基督的話語。
4-委身教會。加入團契。歸入基督的家庭。
Bowstring: Edifying disciple to follow Jesus. The focus is Bible.
3. Commit to maturity. Join Sunday school and Bible study. Learn the Word of Christ.
4. Commit to Church. Join fellowship. Join the family of Christ.

:  差派門徒,服事基督。焦點是事奉。
5-委身服事。加入服事,奉獻。服事基督的身體。
6-委身福音。加入探訪,宣教。分享基督的福音。

Arrow: Dispatching disciple to serve Jesus. The focus is ministry.
5. Commit to ministry. Join ministry and offering. Serve the body of Christ.
6. Commit to evangelism. Join visitation and mission. Share the gospel of Christ.

教會建造的比喻: The metaphor of Church

若以聖殿與聖城為喻
敬拜與禱告就是聖殿的建造。這是教會建造的核心。
教育,團契,服事,福音就是聖城的建造。這是教會建造的四面城牆。

The metaphor of Holy City and Temple
Worship and prayer is the construction of temple. These are the central core of Church construction.
Discipleship, Fellowship, Ministry and Evangelism are the construction of Holy City.  These are the four walls of Church construction.

若以身體為喻
基督就是教會的頭。這是教會的神經中樞。
The metaphor of Body
Christ is the head of Church. This is central nervous system of Church.

敬拜就是身體的心臟。這是教會的心跳。
禱告就是身體的肺臟。這是教會的呼吸。
Worship is the heart of body. This is the heart beat of church.
Prayer is the lung of body. This is the breathing of church.

教育就是身體的胃腸。這是教會的養分吸收。
團契就是身體的血管。這是教會的交流管道。
Education is the digestive system of body. This is the nutrient absorption of Church.
Fellowship is the blood vessel of body. This is the communication channel of Church.

服事就是身體的雙手。這是教會的工作與扶持。
宣教就是身體的雙腳。這是教會的行動與外展。
Ministry is hands of body. This is the work and care of Church.
Evangelism is the legs of body. This is the action and expansion of Church.

基要真理十二主題: The 12 topics in fundamental truth

我們信甚麼? What do we believe?
  • 認識神和神的話 Knowing God and Word
  • 認識人和人的罪 Knowing human and sin
  • 認識基督和十架 Knowing Christ and cross
  • 認識聖靈和救恩 Knowing Holy Spirit and salvation
  • 認識教會和神國 Knowing Church and God's Kingdom
  • 認識末世和來世 Knowing end time and eternal life
我們應做甚麼? What should we do?
  • 認識敬拜 Knowing worship
  • 認識禱告 Knowing prayer
  • 認識教育 Knowing discipleship
  • 認識團契 Knowing fellowship
  • 認識服事 Knowing ministry
  • 認識宣教 Knowing evangelism

我們信甚麼? What do we believe?
我們應做甚麼? What should we do?
信心 Faith
行為 Work
向下紮根  Go down to deepen root
向上成長  Go up to grow up
稱義 Justification
成聖 Sanctification
得救 Saved
得勝 Victory
白白的恩典 Free Grace
付上代價 Pay the price

主日學與團契小組:
可以參考Warren WiersbeBE 十二年的逐卷查經規劃。
Warren Wiersbe在每一本書的標題,已經畫龍點睛地指出每一本書屬靈的精意。還有每本都是一季十三周的進度,很適合作成人主日學的材料,每一課也都有問題與討論,很適合做團契中小組查經的材料。

We can use the BE Bible study series of Warren Wiersbe as reference. The title of each book briefly shows the spiritual meaning of each book. Each book has 13 lessons for one quarter. It is a good material for adult Sunday school. Each lesson has questions for thinking and discussion. It is good material for small group Bible study in fellowship.

主日學著重教導解釋聖經。明白聖經的語言,歷史,涵義。著重我們所信。
團契著重小組討論分享。把聖經帶到生活之中。著重我們所行。

Sunday school focuses on teaching and explains Bible to help student to understand the language, history and spiritual meaning of Bible. Focus on what we believe.
Fellowship focuses on small group discussion and sharing. Bring Bible to the daily life. Focus on how we follow Jesus in our life.
1.     Be Basic: Genesis 1-11 基礎: 創世1-11
2.     Be Obedient: Genesis 12-25 順服: 創世12-25
3.     Be Authentic: Genesis 25-50 真誠: 創世25-50
4.     Be Delivered: Exodus 釋放: 出埃及
5.     Be Holy: Leviticus 聖潔: 利未
6.     Be Counted: Numbers 數算: 民數
7.     Be Equipped: Deuteronomy 裝備: 申命
8.     Be Strong: Joshua  剛強: 約書亞
9.     Be Available: Judges 可用: 士師
10.                        Be Committed: Ruth & Esther  委身: 路得&以斯帖
11.                        Be Successful: 1 Samuel  成功: 撒母耳記上
12.                        Be Restored: 2 Samuel & 1 Chronicles 恢復: 撒母耳記&歷代志上
13.                        Be Responsible: 1 Kings 負責: 列王記上
14.                        Be Distinct: 2 Kings & 2 Chronicles 獨特: 列王記&歷代志
15.                        Be Determined: Nehemiah  決心: 尼希米
16.                        Be Patient: Job 耐心: 約伯
17.                        Be Worshipful: Psalms Vol. 1 崇拜: Vol. 1 
18.                        Be Exultant: Psalms Vol. 2  歡騰: Vol. 2 
19.                        Be Skillful: Proverbs  靈巧:
20.                        Be Satisfied: Ecclesiastes 滿足: 傳道
21.                        Be Comforted: Isaiah 安慰: 以賽亞
22.                        Be Decisive: Jeremiah 果斷: 耶利米
23.                        Be Reverent: Ezekiel 敬虔: 以西結
24.                        Be Resolute: Daniel 剛毅: 但以理
25.                        Be Concerned: Amos, Obadiah, Micah, Zephaniah 關心: 小先知
26.                        Be Heroic: Haggai, Zechariah, Ezra 英勇: 小先知
27.                        Be Amazed: Hosea, Joel, Jonah, Nahum, Habakkuk, Malachi 驚奇: 小先知
28.                        Be Loyal: Matthew  忠心: 馬太福
29.                        Be Diligent: Mark 殷勤: 馬可福
30.                        Be Compassionate: Luke 1-13 同情: 路加福1-13
31.                        Be Courageous: Luke 14-24 勇敢: 路加福14-24
32.                        Be Alive: John 1-12 生命: 約翰福1-12
33.                        Be Transformed: John 13-21 : 約翰福13-21
34.                        Be Dynamic: Acts 1-12 動力: 使徒行1-12
35.                        Be Daring: Acts 13-28 膽量: 使徒行13-28
36.                        Be Right: Romans 公義: 羅馬
37.                        Be Wise: 1 Corinthians 智慧: 哥林多前
38.                        Be Encouraged: 2 Corinthians 鼓勵: 哥林多後
39.                        Be Free: Galatians 自由: 加拉太
40.                        Be Rich: Ephesians 豐富: 以弗所
41.                        Be Joyful: Philippians 喜樂: 腓立比
42.                        Be Complete: Colossians 完全: 歌羅西
43.                        Be Ready: 1 & 2 Thessalonians 預備: 帖撒羅尼迦前後
44.                        Be Faithful: 1 & 2 Timothy, Titus, Philemon 忠信: 提摩太前後
45.                        Be Confident: Hebrews 確信: 希伯來
46.                        Be Mature: James 成熟: 雅各
47.                        Be Hopeful: 1 Peter 盼望: 彼得前
48.                        Be Alert: 2 Peter, 2 & 3 John, Jude 警醒: 彼得後書,約翰二三書,猶大書
49.                        Be Real: 1 John 真實: 約翰一
50.                        Be Victorious: Revelation 得勝: 啟示
天道研經導讀(全套共49):

這是中文研經最齊全的一套。可替代Warren WiersbeBE


創世記研經導讀
出埃及記研經導讀
利未記研經導讀
民數記研經導讀
申命記研經導讀
約書亞記研經導讀
士師記研經導讀
路得記研經導讀
撒母耳記上下研經導讀
列王紀上、下研經導讀
歷代志上下研經導讀
以斯拉、尼希米、以斯帖記研經導讀
約伯記研經導讀
詩篇研經導讀
箴言研經導讀
傳道書研經導讀
雅歌研經導讀
以賽亞書研經導讀
耶利米書研經導讀
耶利米哀歌研經導讀
以西結書研經導讀
但以理書研經導讀
何西阿書研經導讀
約珥書研經導讀
阿摩司書研經導讀
俄巴底亞書、約拿書研經導讀
彌迦書研經導讀
那鴻,哈巴谷,西番雅,哈該研經導讀
撒迦利亞書研經導讀
瑪拉基書研經導讀
馬太褔音研經導讀
馬可福音研經導讀
路加福音研經導讀
約翰福音研經導讀
使徒行傳研經導讀
羅馬書研經導讀
哥林多前書研經導讀
哥林多後書研經導讀
加拉太書研經導讀
以弗所書研經導讀
腓立比書研經導讀
歌羅西書 腓利門書研經導讀
帖撒羅尼迦書信研經導讀
提摩太前後書、提多書研經導讀
希伯來書研經導讀
雅各書研經導讀
彼得前後書.猶大書研經導讀
約翰一,二,三書研經導讀
啟示錄研經導讀

遠景中的教會The  Church  in vision

敬拜的異象
敬拜榮耀基督。

這是一群被羔羊的寶血所買贖的子民來到他的寶座前來敬拜他。敬拜是這群聖徒生活的中心,就像以色列人在曠野紮營,他們以會幕為他們生活的中心。他們委身於以基督為中心的敬拜,俯伏在神的最高的主權之下。他們在敬拜中與神相會,他們敬畏神的榮耀與威嚴,他們感受到神的恩惠與慈愛,他們在敬拜中聆聽神的信息,他們的靈魂在敬拜中甦醒過來,他們帶著這樣的敬拜回到他們的生活,繼續用他們的生活來榮耀神。
The vision of worship: worship the glorious Christ.
This is a group of people who are redeemed by the blood of the Lamb come to worship Him around His throne. Worship is the center of life for the group of saints, just like tabernacle is the center of life for Israel people when they camped in desert. They commit to Christ-centered worship. They bow down to the Lord in the sovereignty of God. They encounter God in worship. They fear the glory and majesty of God. Their hearts are touched by the grace and love of God. They carefully listen to the message of God in worship. Their souls are restored in worship. They go back to their daily life with the heart of worship and continue to glorify God with their daily life.

禱告的異象:禱告基督的國度。
這是一群禱告的戰士。他們熱切尋求神的國的降臨,他們熱切尋求神的旨意能遍行全地。他們知道他們的軟弱,但他們知道藉著禱告,他們可以倚靠神的大能。他們常常感謝神,即使在逆境中,也不忘記他的恩惠。他們常常讚美神,即使在困苦中,他們仍然有喜樂。他們也常常等候在神的面前,即使在似乎沒有指望的時候,他們也知道一切的盼望是從他而來。他們不怕仇敵,因為他們知道神與他們同在。但他們害怕犯罪,因為他們知道神會掩耳不聽他的禱告。
The vision of prayer:  praying for the kingdom of Christ
This is a group of prayer warriors.  They earnestly seek the coming of God’s kingdom. They desire to see God’s wills being followed in the whole world. They know their weakness, but they know they can rely on God’s power by prayer. They always thank God, even when they are in adversity, they still don’t forget His grace. They always praise the Lord. Even when they are in suffering, they still have joy. They also always wait upon God, even when the thing looks like has no hope; they know all of hopes come from God. They are not afraid of enemy because they know God is with them. They are afraid of sin because they know God will close his ears and not listen to their prayers.

門徒訓練的異象:學習基督的話語。
這是一群願意跟隨耶穌的門徒,他們像羊群跟著牧人,能夠聽主的聲音,跟隨主的腳蹤。他們有一顆受教的心與能聽的耳,願意受到嚴格的訓練,願意服從命令,願意成為基督的精兵,神所徵招的特種部隊。他們願意放下世界,定意背起十字架來跟隨耶穌的腳步,他們立志要成為這個世界不配有的人。神的話是他們腳前的燈,路上的光,他們願意每天讀神的話語,尋求神的旨意,立志遵行他的命令。他們全然倚靠所有聖經上的應許,把神的話存記在他們的心中,用神的話當做靈糧,用神的話勝過試探。他們晝夜思想神的話,他們的生命像一棵樹栽種在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。
The vision of discipleship: Learning the Word of Christ
This is a group of disciples who are willing to follow Jesus. They are like sheep to follow the shepherd. They can listen to Lord’s voice and follow Lord’s trace. They have a teachable heart and listening ears. They are willing to receive restrict training, obey commands and become good solders of Christ, a special army called up by God. They are willing to put down the world and take their cross to follow the step of Jesus. They want to be a person of whom this world is not worthy. God’s Word is a lamp on their feet and a light on their path. They are willing to read God’s Word daily to search for God’s will and they want to do their best to obey His commands. They totally rely on all of promises on the Bible. They keep God’s Word in their mind, read God’s Word as their spiritual food and use God’s word to overcome temptation. They meditate on God’s Word day and night. They are like a tree planted by the streams of water, which yields its fruit in season and whose leaf does not wither.

團契的異象:歸入基督的家庭。
這是一個基督的家庭,以基督的愛為網,彼此連結,合而為一。他們來自四面八方,卻因神的愛,他們成為一家人。他們或許有時會意見不同,個性不合,甚至衝突矛盾,但最後他們都願意學習最大的功課,愛,以至於他們能夠彼此磨合,彼此順服。他們是一群同心奔向錫安聖山的天路客,在這條天路上,他們有時會遇上試探,磨練,低潮,攻擊,但他們在光明中彼此相交,彼此提攜,互相勸勉,彼此代禱來確保他們的每一個同行的伙伴都能平安抵達彼岸的家鄉。
The vision of fellowship: Joining the family of Christ
This is family of Christ, which is connected with God’s love and is united as one body. They come from different area and become a family by God’s love. Sometime they might have different opinion, different personality and even conflict to each other, but they are willing to learn the greatest lesson, love, such that they can adjust to each other and obey to each other. They are a group of pilgrims who are walking to the Zion Mountain.  They might encounter temptation, test, depression and attack sometime, but they have fellowship in the light, support each other, encourage each other and pray for each other to ensure all of their walking partners can arrive to the heavenly home peacefully on the other end.

服事的異象:服事基督的身體。
這是一群以謙卑束腰的僕人,願意為主擺上,甘心服事眾人。他們按著個人所得的恩賜,做神的好管家,個人盡自己的本分,在基督的身體裡發揮他的功用,連於元首基督,聽命基督的號令,一同興旺福音。他們願意在小事上忠心,願意在神所託付的事工,承擔責任。他們有勞苦的心志,願意犧牲自己的方便與權利,好叫神的名得著榮耀。他們願意自潔,脫離卑賤的事,好讓自己成為神合用的器皿。
The vision of ministry: Serving the body of Christ.
This is a group of servants who clothe in humility. They willingly devote themselves for the Lord to serve other people. They are good housekeepers of God based on their personal gift. Each person does their best on their duty to perform his function in the body of Christ, connect to the head Christ, obey his commands to advance gospel together. They are faithful in what is least and take responsibility on the ministry God give. They have a heart to work hard and willingly sacrifice his own convenience and right to let God’s name to be glorified. They are willing to clean themselves from ignoble and to make themselves to be useful vessels for God.

傳福音的異象:分享基督的福音。
這是一群報好消息的福音使者。他們要向這個沒有盼望的世界,宣告他們盼望的緣由。他們要向黑暗的世界,宣告光明已經來到。他們要向這缺乏真愛的世界,宣告神就是愛。他們要去尋找失喪的羊,領失喪的羊歸回羊圈。他們戴上了神所賜的全副的軍裝,他們要攻破仇敵的營壘,將人的心意奪回。他們要將那些不認識神的無神論,拜偶像的,迷失在今世的風俗中的人們都帶領他們來歸向基督。
The vision of evangelism: Sharing the gospel of Christ.
This is a group of evangelical ambassadors who proclaim the good news. They want to proclaim the reason for their hope to the hopeless world.  They want to proclaim the light has come to the darkness. They proclaim God is love to the world without true love. They want to look for lost sheep, bring lost sheep back to the sheep pen. They put on the full armor of God. They want to demolish strongholds to take captive every thought. They want to bring atheists, idolaters and people who lost in the fashion of this world back to Christ.