我們來詳細探討 N.T. Wright 的另一部重要著作 《Simply Jesus: A New Vision of Who He Was, What He Did, and Why He Matters》（中文譯名：《簡單的耶穌》或《再思耶穌》）。
如果說《Simply Christian》是面向尋求者介紹基督信仰的全貌，那麼 《Simply Jesus》則是集中火力，深入地探討「耶穌」這個信仰核心人物。Wright 在本書中的目標是剝離現代和後現代的層層誤解，將讀者帶回第一世紀的猶太背景，去理解耶穌當時的所言所行究竟意味著什麼，並揭示這為何對今日的世界至關重要。
本書的核心問題與論點
Wright 開篇便提出一個關鍵問題：我們是否已經「習慣」了耶穌，以致於無法真正看見祂的本來面目？ 他認為，我們常常用三副眼鏡扭曲地看待耶穌：
現代主義的眼鏡：將耶穌視為一位講授抽象真理的偉大教師。
前現代主義的眼鏡：將耶穌單純視為一位行神蹟的超自然神祇。
後現代主義的眼鏡：將耶穌視為一個可供個人隨意解讀的符號。
Wright 主張，我們必須摘下這些眼鏡，透過第一世紀猶太人的視角，來看清耶穌的真正身份和使命。
核心隱喻：一場完美的風暴
Wright 使用了一個強有力的隱喻來描述耶穌所處的時代：「一場完美的風暴」。
這場風暴由三股強大的氣流交匯而成：
羅馬的暴風：代表著龐大的政治和軍事力量（羅馬帝國及其傀儡希律王朝），帶來的是壓迫、暴力和「虛假的和平」。
猶太的狂風：代表著以色列數百年來積累的熾熱盼望——對上帝應許的彌賽亞來臨、拯救他們脫離壓迫、親自作王並復興以色列的深切期待。
上帝的颶風：代表著上帝自己長久以來的計劃和應許，即祂要親自介入歷史，解決世上的邪惡問題，並在地上建立祂的統治。
耶穌，就是在這三股氣流最劇烈交匯的時刻，走上了歷史的舞台。Wright 的論點是：耶穌的使命，正是要駕馭這場風暴，以一種無人能料的方式，來實現上帝的救贖計劃。
耶穌的使命：上帝親自作王
Wright 的核心論證是，耶穌生平與事工的中心信息是：「上帝的國（上帝的王權）臨近了。」
這不是一個抽象的概念：對第一世紀的猶太人而言，「上帝作王」意味著上帝要像當年對付埃及法老一樣，採取行動，拯救祂的百姓，審判他們的壓迫者，並親自住在他們中間。
耶穌就是上帝作王的體現：耶穌的醫病、趕鬼、赦罪、教導，甚至平靜風浪，都是在演示上帝的國度正在透過祂入侵這個世界。祂不只是「談論」上帝的王權，祂本身就是上帝王權的臨在。
挑戰現有權力結構：這個宣告直接挑戰了當時的三股勢力：
挑戰了羅馬的凱撒（凱撒自稱是「主」和「救世主」）。
挑戰了猶太宗教領袖（他們形成了自己的權力結構）。
甚至挑戰了撒但的權勢（耶穌視疾病、死亡和邪惡背後是屬靈的敵人）。
耶穌的身份：YHWH 的榮耀歸回
Wright 根據舊約先知書（如以西結書、以賽亞書）提出一個深刻的神學觀點：在猶太信仰中，被擄歸回的最大標誌，是 「耶和華的榮耀」 歸回聖殿。
耶穌騎驢進耶路撒冷，是象徵性地宣告上帝榮耀的歸回。
耶穌潔淨聖殿，不僅是抗議腐敗，更是宣告祂自己就是新的聖殿——上帝與人同在的真正所在。
最終，Wright 論證，耶穌的所作所為，暗示了祂自己就是耶和華上帝，以人的樣式親臨世間，來拯救祂的百姓。這是一個極具震撼力的宣告。
高潮：十字架與復活
在 Wright 的敘事中，十字架與復活是耶穌使命的必然高潮：
十字架：這不是一個隨意的犧牲。這是耶穌與邪惡勢力的最終對決。祂自願承受「完美風暴」的全部力量——羅馬的暴力、猶太的失望（以嘲諷形式表現）、以及罪的終極後果（被上帝離棄的感覺）——並在其中得勝。祂透過死亡，擊敗了死亡本身。
復活：這不僅是證明耶穌是神，更是上帝對耶穌生平與事工的「贊同蓋章」。復活宣告了耶穌所傳講的上帝國度是真實的，祂是真正的世界之主。這是「新創造」的開始，是上帝更新世界的開端。
總結與當代意義
《Simply Jesus》的最後，Wright 將焦點拉回現代：為什麼這很重要？
因為復活的耶穌如今是全世界的主。這意味著：
祂對一切都有主權：不僅是對教會，也對政治、經濟、藝術、環境等所有領域。
我們的使命：不是坐著等上天堂，而是作為耶穌的跟隨者，在聖靈的能力下，繼續耶穌的工作——在世界的每一個角落，宣揚並實踐上帝的王權，帶來寬恕、醫治、和平與正義，成為新創造的預告。
總而言之，《Simply Jesus》是一本充滿活力、學術嚴謹又極具挑戰性的著作。它將耶穌從一個遙遠的宗教偶像，還原為一位在真實歷史中攪動天地、並要求我們作出回應的顛覆性人物。對於任何想超越膚淺的認識、深入了解歷史中耶穌的使命與身份的人來說，這本書是不可多得的傑作。
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