基督教與儒家

基督教與儒家雖有衝突面向，但基督教可以在儒家思想找到相合性(Coherence)。從上帝與天道的思想可以與聖經啟示的位格神接軌，而人性論中，孟子的性善論可與人是按著上帝的形象造的接軌，而荀子的性惡論可與亞當犯罪之後的原罪論接軌。按著聖經的啟示，豈不是更完滿地解釋了這兩種看似衝突的人性論。而福音賜人新生命，使人可以稱義成聖，在基督里豈不是可以更完滿地成就了聖賢的理想嗎? 而新天新地的異象豈不是更完滿地成就了世界和平與世界大同的理想。這不是說這兩者之間是一致的，儒家是一個基於理性的哲學，所以當然就沒有道成肉身的基督也沒有救恩的新生命，當然這已是聖經啟示的範疇了。但儒家沒有談到的東西，也不一定是不相容的。一個是永生與天上，一個是道德與淑世。一個是宗教，一個是哲學。不需要二選一。但佛教與基督教就是一個二選一的問題了，但佛學做為哲學的探討，就不是太大的問題。佛學看出人生的虛空本質，但他的答案就只是看破紅塵，遁入空門，太過消極。

只有真正認識神，才能有真實的人文價值。

隨著中國的福音熱與國學熱，基督教與儒家的對話是不可避免的課題。基督教是由神學信仰接到倫理學，儒家則是由倫理學延伸到天道論形而上學。