神學與哲學
神學是來自神的啟示,神的智慧。焦點在於神。
哲學是來自人的理性,人的智慧。焦點在於人。
哲學是一種人文學科,所以並不直接涉及神,
但人的許多問題,但靠人的理性,是無法解決的。
人真正的問題是沒有把焦點放在神。
人文對處理人文社會的問題,還是有他積極的貢獻。
但我們知道人的理性是有限的,所以最後還是需要來到神面前。
中國哲學的長處是道德與倫理。
西方哲學的長處是自由與法治。
但論到生命與靈魂的深處,我們需要的是神學。
神學與哲學可以交流與溝通,但本質是不同的。
哲學最後訴諸的是人的自救,神學最後訴諸的是神的救贖。
為什麼有哲學,人還需要神?
因為我們的人性是破碎的,我們無法真正的自救,我們需要神的救贖給我們一個完美的解決方案。
但我們還是需要哲學作為社會公共的思想基礎。因為這個社會大多數的人並非基督徒。所以我們還是需要一種人文社會賴以運作的哲學基礎,來做為社會運轉的共同原則。
當年孔子面對的是一個禮樂崩壞的社會,他提倡恢復禮樂的文化教化,建立仁義的內在價值。
西方面對的是君主的專制,他們提倡建立法治,保障自由,人權,民主。所著重的是客觀化的價值體系。
孫文的三民主義就是企圖結合這兩種文化體系的核心價值。再加上社會主義與資本主義的混合經濟,企圖解決資本主義所帶來的社會問題。
蔣介石提出的中華文化復興運動,提出結合倫理,民主,科學的核心價值,其實也是同樣的意思。
士林哲學是天主教試圖建立一套與神學相容的哲學體系,但哲學依然不是神學。
馬列主義是反神學,反民主,反儒家的思想。馬克思將自己描述成一個顛覆傳統的價值體系。這是一個極端危險的思想。毛澤東發動的文化大革命,將中國帶入一個萬劫不復的社會。中國應該汲取台灣經驗的教訓,重新進入倫理,民主,科學的正軌。
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