教會需要有一套好的聖經課程，好的師資，和一群願意學習的學生。在健康的生命循環，他會像一棵樹的年輪，刻畫出生命成長的記號，這是教會建造的基礎建設。如果沒有這個基礎建設，教會活動勢必淪為沒有目的的空轉。教會如果空轉，教會生命的質就沒有成長。教會生命的質沒有成長，教會的量也不容易有成長。真正實質的教會成長就是以聖經為基礎，來帶動質的成長，再帶動量的成長。
Calvary Chapel在南加州發展得很好，而他們的講道就是按著聖經次序從頭到尾。Chuck Smith牧師發現他一直教導大家要傳福音，但許多年卻沒有甚麼果效。但是他發現當他用聖經逐卷逐章地講道，教會的質與量就自然而然地成長起來。
Chuck Smith這樣做又是受到Halley的聖經手冊的一段話所啟發:
「這本書中最重要的是這個簡單的建議：每個教會都有一個會眾閱讀聖經的計劃，並且牧師的講道來自過去一周閱讀的聖經部分。」
但為什麼很少教會這樣做呢? 我也不懂，其實我一直就是希望有這樣的一個教會。
林道亮院長在講教會增長的秘訣，他也是最注重聖經的教導。
朱斯白長老在他卸任之前，最後一次在中文團契分享，強調門徒訓練所需要的教材就是一整本的聖經。
我們的解經應該會吸引人來聽的。不是因為我們講新聞，講故事，而是因為我們按著正意，分解神的道，使神的話被解開而發出了亮光。它會使人眼睛為之一亮，內心也為之一亮，生命的燈被點亮，使人發出生命的光。這叫做生命的事奉。
我會把有系統的讀經當作是教會的基礎建設，無論是透過主日講道，主日學或是團契。教會至少應該要有一個事工是有系統的讀經。主日學是最好的起點。主日學與主日信息若能一起配搭，一是教導聖經的解經，一是在聖經的釋經，這樣效果更好。主日信息可以成為聖經與現代生活中間的一道橋梁。主日信息不須涵蓋所有經文，只要一小段核心性的經文闡述，就可以有畫龍點睛的效果。靈修禱告或禱告會可以圍繞聖經經文做經文性禱告，為個人，家庭，教會，普世宣教禱告，為神的旨意能落實在我們地上的日常生活禱告，使神的旨意行在地上如同行在天上。到了周末團契就是大家在生活中實戰經驗的分享。無論是好的經驗，不好的經驗都可以講，好的我們就讚美感謝，不好的還有待努力的，我們就認罪並祈禱。我們是一群朝向錫安的大道上朝聖的天路客。
A = Adoration: 讚美神的屬性 (這是我們的終點)
C = Confession: 承認人的罪性 (這是我們的起點)
T = Thanksgiving: 感謝神所成就 (這是我們已走的路)
S = Supplication: 祈求神所應許 (這是我們未走的路)
起點——————現在———————終點
這可以是四個解讀經文的角度
也是四個用經文來禱告的角度
這並非簡單的重複，而是從不同的面相來消化同一段經文。這是一種對聖經的深度學習，你可以看做這是對經文做不斷地反芻，來達到徹底消化的目的。所以我們讀經就可以避免左耳進，右耳出，而是聖經知識結合生活，來達成知行合一的目標。敬拜，主日學，團契，禱告會都各只能達到25%的功效。但如果同步協同運作，就可以達到100%的共振效果。這就好像是合唱團的四部合唱，達到和聲的效果。雖然並不是每一個人都能達到100%的共振效果，但即使有的人只能達到50%，或75%的效果，那也總比原地踏步要來的強。
反覆地咀嚼是一個深度學習的過程。讓每一段經文都經過主日學，主日講道，禱告，團契的反覆閱讀與徹底的消化。主日的主日學，主日講道重點在於解經與釋經，周間的禱告，團契重點在於生活中消化聖經。
每一週有一段共同的聖經經文做為我們共同的焦點，從主日學的解經為起點，解經重點在經文的原意，主日講道的釋經信息為重點，釋經重點在於現代生活的應用，讓弟兄姊妹把神的話帶回周間的生活作生活的操練，藉著每日靈修默想的禱告，讓我們的周間生活變成一種有方向性的動力生活，當周末的團契，就成為我們分享我們應用神的話在我們的生活時，我們的問題，我們的挑戰，我們的經驗，我們的見證。我們不需要背負老是要做成功的見證的壓力，當我們可以坦然分享我們在人生的失敗與挫折，我們的痛苦與掙扎，而不需要去擔心別人的輕視與論斷，這就是一個真實的團契生活。我們是在錯誤中學習，失敗中成長，那才是我們真正的實況。我們需要是一個有恩典的教會。
我想這就是教會增長的秘訣。不需要花招，就是實實在在地帶人讀經。這就夠了。一招勝過萬招。其實教會不需要辦太多甚麼活動，以至於消耗掉太多精力，也分散了注意力。活動可能短期看起來熱熱鬧鬧的樣子，但一下子人潮就會散去。這些都只是花拳秀腿的招數，但不是建造教會穩固的根基。教會把焦點放在主日講道，主日學，禱告會，團契，好好地去讀神的話語，讓聖靈運作在人的心中。這才會帶來真正的復興。這個工作如同細水長流，需要時間慢慢地去醞釀。
成人主日學聖經課程安排有許多種可能，目前聖經書卷班大致上，一季上一卷書。
成人主日學聖經課程大綱， 可以Warren Wiersbe 查經系列作為一個參考的框架。
因為這套釋經書其實就是一套特別為成人主日學與團契預備的讀經材料。
課程總覽：50季《BE系列》成人主日學（聖經次序）
第一部分：摩西五經 (The Pentateuch)
第1季：BE BASIC - 創世記 1-11章
核心主題：相信神話語的簡單真理。
內容：探討世界的起源、人類的墮落、洪水和巴別塔，建立信仰的根基 。
第二部分：歷史書 (Historical Books)
第27季：BE AMAZED - 何西阿書 / 約珥書 / 約拿書 / 那鴻書 / 哈巴谷書 / 瑪拉基書
核心主題：恢復驚奇與敬拜的態度。
內容：透過神對北國以色列、尼尼微、以及猶大餘民的說話，看見神奇妙的愛與主權 。
第35季：BE DARING - 使徒行傳 13-28章核心主題：恢復驚奇與敬拜的態度。
內容：透過神對北國以色列、尼尼微、以及猶大餘民的說話，看見神奇妙的愛與主權 。
核心主題：將信心付諸行動。
內容：跟隨保羅的腳蹤，學習冒險將福音傳到地極 。
第八部分：預言書 (Prophecy)
第50季：BE VICTORIOUS - 啟示錄
核心主題：在基督裡你是得勝者。
內容：透過異象，看見教會的現狀、將來的審判、以及最終的得勝——新天新地，激勵信徒至死忠心 。
每一輪的循環是十二年半。四輪的循環共五十年。如果經過四輪十二年半的課程，那就好像經過人生的春夏秋冬。 從青年，壯年，中年到老年。讀經的紀錄變成刻劃我們生命記憶的年輪。讓我們一生走在神的道路上，讓神的話語伴隨我們一生的歲月，指引我們一生的道路。這也不是簡單的重複，每一次我們重新閱讀聖經，加上人生的閱歷，我們都應該有更進一步的認識與體會，這是一個不斷深化的過程。這個過程應該自然而然地包括了同工的培養與訓練，如果我們能夠使弟兄姊妹實質參與教會的門徒訓練，教會應該自然會有新的同工的興起，長江後浪推前浪，世代交替，應該是一種自然成長的發展過程。如果我們的同工有斷層，那就說明我們的門徒訓練並沒有落實。
核心主題：在基督裡你是得勝者。
內容：透過異象，看見教會的現狀、將來的審判、以及最終的得勝——新天新地，激勵信徒至死忠心 。
每一輪的循環是十二年半。四輪的循環共五十年。如果經過四輪十二年半的課程，那就好像經過人生的春夏秋冬。 從青年，壯年，中年到老年。讀經的紀錄變成刻劃我們生命記憶的年輪。讓我們一生走在神的道路上，讓神的話語伴隨我們一生的歲月，指引我們一生的道路。這也不是簡單的重複，每一次我們重新閱讀聖經，加上人生的閱歷，我們都應該有更進一步的認識與體會，這是一個不斷深化的過程。這個過程應該自然而然地包括了同工的培養與訓練，如果我們能夠使弟兄姊妹實質參與教會的門徒訓練，教會應該自然會有新的同工的興起，長江後浪推前浪，世代交替，應該是一種自然成長的發展過程。如果我們的同工有斷層，那就說明我們的門徒訓練並沒有落實。
從過去到現在，總是有一波又一波的教會發展策略。 這些流行的方法雖然都有一些成績，但因為都將重點放在傳福音，信徒的裝備偏重短期的門徒訓練，而非完整的聖經裝備。這些方法好像是一種流行的風潮，總是一波又一波的新風向。為什麼教會總要不停地變換招數? 因為新鮮度過後，這些方法最後都會出現瓶頸，無法長期持續運作。因為聖經基礎不夠堅固，就好像把房子蓋在沙土。如果信徒沒有得到足夠的屬靈餵養與成長，最後教會動能也必將無法持續。
梅爾的聖經綜覽是以一星期一卷書的方式，一年瀏覽聖經一次。Halley在他的聖經手冊也是如此建議。但我的經驗是這樣的進度很難深入。但做為初信者的聖經概論，一年讀經一次是好的。一年讀經一次比較是從宏觀的角度來理解聖經的整體脈絡。
聖經驅動的教會，是以對信徒的聖經裝備為核心，再自然帶動人數的增長。這個方法是聖經中的方法，就是使徒行傳2:42說的，恆心遵守使徒的教訓、彼此交接、擘餅、祈禱。逐章查考整本聖經，這是一個比較慢的方式，這個方法講究穩紮穩打，不求快，但求穩健性的成長。這是一種永續經營的策略。強固聖經基礎，就是把房子蓋在磐石。藉著細水長流不間斷的屬靈餵養，讓信徒得到一種永續的動力。
雖然這可能太過理想化，因為連一個週期，可能大家都很難堅持了，怎麼可能堅持五十年。 但我是從教會發展策略的理想來探討，實務上的推動，也許我們會遇上一些困難，可能無法完成這個計畫。沒錯，我們的計畫通常都是短期的，頂多就是一年。但我想教育是一件百年樹人的基業，基督門徒的培育，我們也需要有一種百年樹人這樣長遠的異象。但在實務的推動上，我們又需要將目光放在短期目標的落實。如果我們能夠週而復始，年復一年，一步一腳印，扎扎實實打好聖經的基本功，最終我們將會看見這個百年異象的實現。
這是一個需要教會所有聚會都高度協調同步運作的教會發展策略，一般而言這並不易達成，除非教會有明確的異象與高度的共識，大家才能都在一個共同的框架下去運作教會所有的聚會。但在大部分的教會，我想一個比較有可能開始的就是成人主日學，建立一個聖經書卷班或是查經班，持續的查考神的話，不論一時人的多寡。至少做到讀經的第一步，就是理解聖經的原意。
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