白立德

精采人生──《非凡信心》

書介 ◆吳蔓玲　

　翻譯白立德博士傳記《非凡信心》（Amazing Faith: The Authorized Biography of Dr. Bill Bright, Founder of Campus Crusade International）的同時，剛巧正研讀有關「屬靈領導」主題的書籍。單是書桌底下就堆了高高兩大落這方面的書，多半是克林敦（R. Clinton）、麥克斯威爾（J. Maxwell）、巴拿（G. Barna）、布克比（H. Blackaby）等人的作品。沒想到從這本傳記中清楚地看到非凡的上帝怎樣引領一個平凡人活出祂的心意，也看到上帝怎樣塑造這位當代屬靈領袖，與我手上有關「領導」方面書籍的內容相互呼應。白立德與〈學園傳道會〉

　　要深入認識白立德之前，先讓我們看看上帝怎樣使用他成為眾人的祝福。以1999年為例，〈學園傳道會〉在全世界有20,514名全職同工，以及663,612名受訓的義工，這些並不包括前一年在全世界幾百萬名曾受訓的平信徒。〈學園〉的全時間同工遍及181個國家，這些國家佔全世界99.2%的人口，其事工遍及390個策略性都市中心，並且觸及1,085所重點大學校園。

1998年曾有七億兩千萬人經由〈學園〉同工的介紹接觸福音，並且有一億三千二百萬人經由與〈學園〉同工的福音機構接觸福音。這些「接觸」主要是藉由放映電影《耶穌傳》的方式傳遞福音，而單是1998年就有超過五千四百五十萬人經由〈學園〉的事工及其合作福音機構，作了接受耶穌為個人救主的決定。

自從〈學園〉在1951年開始發展事工，約有四十五億人因著〈學園〉及與其合作之福音機構接觸到福音。在20世紀，〈學園傳道會〉曾幫助全世界超過十萬個以上的教會植堂。根據為白立德作傳的理察森（Michael Richardson）所言，這還只是保守估計。　　

提白立德的「豐功偉績」並不是要炫耀他的成就，而是要說明一個順服上帝的人可能會開拓出乎人意想之外的局面。順服上帝的人不見得會像白立德一樣，擁有在世人眼中卓越的成就，但是順服上帝的人一定會經歷上帝奇妙的作為，並且在上帝面前的價值絕對不會少於白立德。

上帝的每個兒女，在見主面的那一天，無非期盼能聽到主慈愛的聲音說︰「幹得好！」 改變一生的異象 　　擁有異象是領導最重要的一環。不少領袖一直在尋覓異象︰有些人是師法其他成功教會的榜樣，照單全收，因而也採用了其他教會的異象；有些人是徵求社區人士的意見來訂立教會的異象；有些人則是依照會友的需要訂立目標。這樣的異象不能說是有錯，但也不能成為確定異象的唯一依據。白立德所創辦的事工之所以能觸及那麼多靈魂，是因為他在創辦〈學園傳道會〉之前，就先從上帝領受異象。　

　白立德在領受上帝的異象之前，曾經歷一些人格的考驗，並且做了一個改變一生的決定。他與妻子同心在上帝面前立約，願意做上帝的奴僕，而做上帝的奴僕意味著全人理智、情感、意志降服於主。這個決定影響到他們婚姻的品質以及事工的建立與發展，也使他們在面對有些同工挑戰他的領導、揚言離開時，能夠謙卑，不懷苦毒，專注於異象，繼續事奉，而白立德至今也仍舊與那些同工保持友誼。除非全人降服於主，否則一個人很難在受攻擊時不為自己伸冤，並且仍舊選擇去愛。 堅持屬靈原則 　

　也許你不覺得這樣的立約有何希奇，也許你會說我也這樣立約過，但是好像這樣的約沒有帶出像白立德那麼大的事工果效。在上帝的眼中，事工果效不是以規模大小來看，乃是在於是否遵行上帝的旨意。此外，我們常犯的毛病之一是在領受生命異象之後，不進一步倚靠上帝的帶領達到目標，而是開始為上帝做計劃，然後要上帝祝福這些計劃，因而錯失經歷上帝作為的奇妙。白立德與上帝所立的約，保守他避開了這個錯誤。　　

白立德的見證讓我看到一個人以單純的信心，執意遵守屬靈的原則，而成為上帝恩典的導管。這本書提供太多榜樣值得學習，有太多地方值得反思。我們在閱讀這本書的同時，很難不思考自己的人生抉擇。我認為每位願意用生命影響生命的人，都可從這本書中學到不少生命的功課。

另一份搜尋到的資料是有關白立德先生前期有關他對於創辦「學員傳道會」的意象與偉大的全球事工屬靈豐收。來改變這世界 --- 白立德著這是一本有關學園傳道會的異象, 緣起, 事工的報導的書. 第一階段 --- 學園傳道會的成立 白立德在讀富勒神學院最後一年的一個晚上, 看見一個異象, 這異象就是在這一代協助完成主的大使命, 開始為主到世界各地去得人和差派學生. 當與那神學院的史密斯教授分享後, 神藉這位教授的口, 為白立德的異象取名為學園傳道會. 在1951年, 加州大學的格杉磯分校成為學園傳道會的事工發源地, 白立德夫婦在這校園傳福音, 造就門徒, 成立禱告網, 舉辦弟兄會及姊妹會, 領人歸主, 建立屬靈運動.

1952年的秋天, 其他校園的事工成立, 學園傳道會漸漸成長. 第二階段 --- 四個屬靈的定律及可傳遞的信息 白立德發覺無論向任何人傳福音, 都是訴說一件基本上相同的真理, 而在當時也須要一種簡單的傳福音方法, 所以他寫成四個屬靈的定律(四律), 結果很多本來不會傳福音的基督徒也可以用四律傳福音, 很多未信者也因著這簡單的信息而接受主耶穌為救主, 效果非常好.

有一天的晚上, 神給了白立德有關人子和聖靈的工作真理, 憑著這些作為學園傳道會事工的基礎, 現己編入查經材料---信徒靈命助長十步和可傅遞的信息, 現已在世界各地被教會及教會團體普通使用, 而如何被聖靈充滿基本革命性的概念, 已簡化成小冊子名為"你曾否發現被聖靈充滿的奇妙生活嗎?".

這是大約1958-1959年發生的事. 第三階段 --- 總部在箭頭泉成立及學園傳道會的成長 到了1960年, 學園傳道會的同工人數已經增加到了一百零九位, 在一共在19州, 40所學校的校園成立了事工, 而也在韓國和巴基斯坦開創了事工, 本來的總部已不夠用. 而箭頭泉是一塊很好的地方來作擴充之用, 這是在加州聖伯那的諾山腳下, 昔日是美麗的旅館. 但經費是一個大問題, 因著神蹟的出現, 可以在限期將至的前幾分鐘籌足金錢,買得箭頭泉, 大大增加了學園傳道會同工門的信心.直到如今, 箭頭泉還是國際學園傳道會的總部.

學園傳道會的事工在1961-1977年期間有很大的成長, 事工包括很多方面, 不但有大學的事工, 也推動社區遍傳, 美國新生命及高中生事工, 神又透過學園同工高安德的幻術表演, 在世界各地領人歸主, 也用麥道衛向廣大群眾傳福音, 他用基督的復活, 聖經的預言及"性的極點"去引領很多人歸主. 還有戲劇事工, 多媒體事工, 音樂事工, 運動員事工及大眾傳播事工. 多年來, 學園傳道會討論製作有關基督生平的影片, 想用它成為傳福音工具, 經過多年精心的製作及神在經費上的供應,

於1979年在美國首映"耶穌傳". "耶穌傳"是很直接地運用路加福音簡單直接的風格製作出來, 到1990年, 學園傳道會計劃完成271種主要語言的翻譯, 而到1995年, 便會加上1000種方言. "耶穌傳"的播放比ET還要賣座, "耶穌傳"播放隊帶著放映器材走遍各地, 有時要受著生命危險放映這部片子, 但神也用這映片使世界很多郊區部落信主. 第四階段 --- 72及74福音大爆炸

在1969年, 白立德從主得來一個強有力的感動, 那就是學園傳道會應該發起一個傳福音的大會, 目的是去訓練年輕人學習如何去向別人分享他們的信仰.

1972年的2月, 就是福音大爆炸開始前四個月, 只有十九人報名, 但到了快開始的時候, 已註冊的人數總共有八萬五千人, 來自70個國家, 他們在六月十二日那天用不的交通工具湧進美國的達拉斯市. 這次的大會之所以成為歷史性的焦點, 是因為到那時刻為止, 這是前所未有長達一週的基督徒訓練大會, 全市63個地點舉行為社會不同階層而設的特別訓練會. 而每一個晚上的晚會聖靈都充滿在整個會場, 代表們隨著演唱者拍手, 有合一的靈.

後來, 那八萬五千位代表拿著四律小冊子在達拉斯市傳福音, 至少有二萬五千人願意接受基督作他們的救主. 這是72福音大爆炸, 為在這一代全成主的使命跨了很大的一步, 很多代表願意把他們的一切投資在完成大使命的行動上. 金俊坤博士(韓國學園傳道會會長)在72福音大爆炸站在八萬五千人面前推測在1974年, 將會有30萬人到韓國漢城來參加74福音大爆炸時, 他的同工給了他超過70個這件事不可能成功的理由, 但他卻說耶穌應許我們要作比耶穌更大的事, 結果總共有323,419個人從78個國家來接受訓練.

74福音大爆炸後接下來的四年中, 南韓的教會由三百萬人增長到七百萬人. 這個屬神的人, 金博士, 已作了超然的計畫, 而且神也使用他來影響整個國家.

第五階段 --- 美國及全球新生命運動 1973年的某一天, 白立德及同工們正討論全美福音遍傳的挑戰, 想以福音來改變這充滿問題及罪惡的社會, 計劃與不同城市的不同教會合作, 把福音傳遍社區, 而學園傳道會的各色在於統籌及提供訓練, 這運動名為美國新生命.

大約有246個城市有總動員, 教會與學園傳道會同心合一, 一起禱告, 實踐遍傳, 總動員傳出信息 --- "我找到了!在基督裡的新生命!", 透過大眾傳播及廣告去作宣傳, 人們都對"我找到了"的標題好奇, 也願接觸基督教, 結果有一千萬人聽到福音, 這樣, 教會學習聯合同工, 使福音遍傳到全世界, 使人類能歸向主耶穌基督.

1977年間, 麥培理(學園傳道會亞太地區的負責人), 在亞洲推展新生命運動, 包括新加坡, 馬尼拉, 馬來西亞, 香港等地. 帶來很大的震撼. 不但在亞洲, 在世界各地也有新生命運動. 第六階段 --- 85福音大爆炸及結論麥培理有一個異象, 就是85福音大爆炸, 在這福音大爆炸中, 神給了他一些意念, 就是不需要把世界各地的人集合帶到一個中心地點, 而是在不同地方舉行會議, 用衛星把它們聯合起來. 神藉著85福音大爆炸這一個全球的聚會, 能成就上帝何等的榮耀,

1985年12月27-31日成為歷史上最偉大的日子, 藉著在全世界一百個地方舉行, 聚集成千上萬的人, 這是一件能幫助世界得到改變的一件大事. 而今, 學園傳道會已有超過一萬六千名全時間及特約同工, 分佈在165個國家及地區, 一起服事耶穌基督. 全世界上百萬的人, 因著這事工得著生命的改變.  以下是我這個週末徹夜（深夜11點到凌晨七點。。。當然，這只有週末作得到。。。）。

他覺得他的祖父輩所給他留下的家族豐富遺產是：「公平競爭、絕對誠實、信守承諾。」  對白立德影響最大的屬靈導師梅爾博士曾說過以下的話，並深深地影響了白立德先生的事工： 「小計劃是無法產生奇蹟的。

當我思考自己的事工時，世界是我的對象。任何小於世界的東西都配不上基督，也配不上祂在我身上的旨意。人的能力是以他順服神的多寡來衡量的。

問題的重點不在你是誰或你做什麼，而在乎你是否讓神掌管你。你是否讓人看到基督徒生活是充滿喜樂的？你是否以身為基督徒為榮？要讓你的基督徒生活充滿感染力！熱情開啟艱難的工作：決心帶你繼續前行：但，唯有愛，能領你走完全程。以我們微小之力事奉神，就是使事奉倍增的方法。

比起熱誠、雄辯、學問，仁慈使更多人改變自己的信仰。言教不如身教。透過自己的專業知識和個性的魅力，有效率的領袖可以大大提升其他人的效率。眼前所見的一切，教導我為自己所看不見的一切感謝那位創造者。你是怎樣的人，是神給你的禮物；你成為什麼樣的人，則是你給神的禮物。」

206. 立德談到他如何傾聽神的信息：「『從來沒有真的聽到什麼聲音。』，而是自己的心被『感動』，『感覺到』一股無誤的信息，而且，按他自己的衡量，這個信息是與神的話語及旨意一致。」

212. 「1992年，他在澳洲雪梨說出以下的講詞：「[…]我可以很有把握地告訴各位，無論是多響的名聲、多大的能力、無論多麼受人歡迎，在人們眼中多麼傑出，這一切都比不上有份於完成神的大使命。。。。[…] 我們沒有一個人能夠長久待在地球上。人生像個舞台，讓我們有機會投資自己的生命、自己的時間/自己的才幹、自己的寶貝來實現主降世的大目的及大使命的命令。這一切只不像永恆的剎那！事實上，主昇天雨天父同在的最後一句話是：「作我的見證。」」

213. 「凡不出於信心都是罪，人非有信，就不能得神的喜悅。。。。並且，義人必因信得生。」

214. 立德後來寫了一本書，名為《神的本性》（The Carácter of God）:

1. 因為神是我們個人的神，我們尋求與祂親密相交。

2. 因為神是全能的，任何事都能幫助我。

3. 因為神永遠存在，祂永遠與我同在。

4. 因為神是全知的，我要將所有的問題和掛慮帶到祂面前。

5. 因為神是全權的，我要歡喜地順服祂的旨意。

6. 因為神是聖潔的，我要以純潔、敬拜和服事將自己獻給祂。

7. 因為神是絕對的真理，我要相信並遵行祂所說的一切話。

8. 因為神是公義的，我要照祂的標準而活。

9. 因為神是公正的，祂會永遠以公平對待我。

10. 因為神是愛，祂無條件地委身於我的好處。

11. 因為神是憐憫的，當我真誠認罪時，祂便赦免我一切過犯。

12. 因為神是信實的，我要相信祂必成就祂的應許。

13. 因為神永不改變，我的未來是安全並永恆的。

216. 立德說到在婚姻幸福的秘訣裡的12個字，並非什麼咒語，但是有神奇的力量，那就是：「我錯了」、「很抱歉」、「原諒我」、「我愛你」。

218. 立德分享他對於「批評」的智慧洞見：「在批評出現之前要扼止他們，但批評出現之後，要以禱告硬生生地吞下這些批評，並且把它們交在神的手中。」

231. 「…儘管天主教會的各種儀式雖好，但本身並不能帶來真正的生命。他堅信唯有信心才是救恩之道，善行並不能換來救恩；他也不贊成向聖母瑪麗亞敬拜，不同意像聖徒祈禱。但是問題還是在：他為什麼非得與龐大的天主教會來往呢？他們的信念顯然與基督教大大不同。」

232. 1997年，發表了一份為何與天主教合作的重要宣言。。。『我們感謝神，近幾年來，許多福音派信徒和天主教圖能夠在基督裡同心，彼此承認對方是在基督裡的弟兄姊妹。我們共同表明一神（聖父、聖子、聖靈）的信仰，確認聖經的權威是受神感動所寫下的話語。我們承認使徒信經和尼西亞信條是神話語的信實見證。我們為基督作見證的果效取決於聖靈的工作，是祂呼召我們，使我們能夠共同承認，在主耶穌基督裡所應許及成就的救恩意義。告著禱告和研讀聖經，再加上早期教會對經文的省思，我們發現，儘管彼此之間持續有些重大的差異和歧見，我們仍然可以見證耶穌基督的就恩。至於我們如今所聲明的這份救恩，並不是為了辯護，而是從我們幾個小團體所發出的聲明。。。』這份文件有幾千字，簽署的團體與個人涵蓋許多的天主教與基督教的神學院、教會、宣教團體。。。共同連署。」

228. 由於天主教會的人數龐大，立德認為，若無法與這個在全世界有十億信徒的團體合作，就不可能在本世代完成大使命。早在1969年，立德已經告訴一位記者：「我們不攻擊羅馬教會，因為我們相信神在這個教會中行了大工，也深信神會使用幾百萬的天主教徒，在福音佈道事工上有分。」

255.「他強烈警告「基督精兵」要抵擋驕傲、情慾、缺乏信心、缺乏意象、安於平凡、疲憊不堪、以及遠離學員傳道會過往的根基。」

260.白立德的講道詞一向總是簡單、明瞭：

「耶穌來只有一個目的，就是尋找、拯救失喪的人。祂來，為要寬恕我們的罪，賦予我們生命的意義和目的。祂創造萬物。天文學家發現，宇宙間有一千億以上的星河。我們的星球只不過是浩大宇宙間的一粒危塵。然而， 這位創我們的真神居然住在每位信徒的心中。 神變成人，並且住在我們當中，擔當我們所有的罪惡，死在十字架上，三天後復活。我這有限的小腦袋所無法理解的是：這位仁慈、偉大的創造者、神聖的天父、偉大的救贖主居然屈尊活在我們每位信徒的心裡。」

271-275 白立德一生成就奇蹟的七十七項關鍵性的決定

1. 他選擇以「思考、默想神的存在與同在」作為他的生活方式。

2. 他認定耶穌基督是全宇宙最超凡、最獨特的「那位」。

3. 他接受基督是個人的拯救者與生命的主，並認定一切都出於祂。

4. 在個人研經時，他特別留意神的屬性。

5. 他選擇一位有好品格且聰穎的妻子，並且尊重她，把她列入自己每天生活的優先重點。

6. 他特意在兒子面前樹立敬虔的榜樣。

7. 他深愛自己的父母，持續與自己的家鄉故里保持聯繫。

8. 他不讓金錢成為自己行事的動機。

9. 他定意要改變自己的世界。

10. 他和妻子兩人簽署了一份白紙黑字的合約，言明要放棄他們所擁有的一切，決心一生服事神，讓神作他們一心跟隨的主要伙伴───祂是主人，而他們是奴僕。

11. 他決定每日都要學習。

12. 他決定不以平庸為滿足。

13. 他決定要與權傾一時（也就是那些在公務與私人機構中擁有權位的成功人士）相交，但也不放棄與貧困潦倒之人有接觸的機會。

14. 他求問神，也期待祂的回答。

15. 他徵求專家的意見。

16. 他讓妻子作自己最重要的伙伴。

17. 他視婦女的角色為事工成功的要素。

18. 他想盡辦法來實踐神的原則，竭盡所能來榮耀神。

19. 他盡力以聖經標準來評估每個態度、行動、動機、渴求及話語。

20. 別人發言時，他安靜聆聽。

21. 他閱讀許多書，並隨手作筆記。

22. 他很有組織力，並且一直保持有系統的運作。

23. 為了能夠分享自己的學習心得，他苦讀鑽研不斷。

24. 當他不想愛人時，仍舊憑信心去愛。

25. 當他不想工作時，仍然認真工作。

26. 他想盡辦法改善自己的溝通能力。

27. 他盡量簡單明瞭地傳遞自己的觀念，好讓其他人也能同樣清楚有效地與人溝通。

28. 他誠摯歡迎有建設性的批評。 29. 他承認自己的罪，也相信神會饒恕這些過犯。

30. 他尋求神的幫助，並期待神的援手。

31. 他試圖為神作大事，藉此來榮耀神。

32. 當他有機會可以進行宏大計劃時，絕對不會採取容易輕省之路。

33. 他刻意與不同領域的領袖相交。

34. 他從別人成功的例子學習，並記取自己失敗的教訓。

35. 他邀請其他人參與自己的事工。他著手作需要做卻沒人做的事。

36. 他孝敬自己的父母。

37. 他肩負起教養兒女的責任。

38. 他以訓練為主要職志：訓練家人、訓練朋友、訓練同工。他還訓練同工怎樣去訓練他們的家人、朋友和同工。

39. 他發掘並拓展跟隨者的領袖潛能。

40. 他視同工為大家庭裡的一份子。

41. 他寫下自己的想法，一旦確定這些想法是神的意思，就努力不懈去做，永遠不放棄。

42. 他列下能夠實踐自己想法的方法。

43. 他按照所列的方法去做，直到構想實現為止。

44. 他利用各種可能的方法溝通───主要是以文字的方式（先是寫信，然後是小冊子、專門的論述、演講、最後是寫書），但他也使用錄影、錄音帶、電視、人造衛星、網際網路等工具傳遞信息。

45. 他建立個人的郵件通訊網，定期寫信給自己的朋友和事工支持者。

46. 他構思重要事工時會邀請其他人參與，但同時也會為自己安插合適的位置一起事奉。

47. 他構思發行刊物、錄影帶、書籍時，會邀請其他人參與，但同時也會為自己安插合適的事奉岡位。

48. 他雖然本性害羞，卻能夠憑信心坦然無懼地詢問下列重要的問題： ───在屬靈行程中，你目前處在那個階段？ ───你真的願意接受耶穌作你的就主嗎？ ───你願意有多深的參與？ ───我對你的意見很感興趣，你有什麼想法？ ───你是否願意在這件事上有份？

50.他清楚表明， 在自己的組織中， 凡是有恩賜、有天分、有遠見、願意委身的人都有施展的空間。

51.他信任自己所訓練的同工。

52. 他也檢視自己對其他人的期許。

53. 他立下高標準，並且以身作則活出這些標準。

54. 他願意冒險（在科技、計畫、方法上），以便推展目標。

55.在妻子的支持下，他殷勤好客，並以此作為他侍奉的主要特色。

56. 他盡量不要讓次要的事引此自己的不快。

57.一旦基督的事工遭到攻擊，他則直言不諱，定意反擊，儘管這種事很少發生。

58. 他很有耐心地面對別人的批評，並且從中學功課；但大部分時候他都讓神來為自己辯護。 59. 他盡量與其他愛慕耶穌基督的人合作。

60. 他接觸那些想要封閉自己的人，並不顧一切地去愛他們。

61. 他從不為人的緣故妥協基督的原則。 62. 他堅持認定「聖經是神的話語」。

63. 因著對神的愛，也因著渴望以順服展現這份愛，他竭盡全力要在活著的時候協助完成大使命。

64. 他按著文化差異，改變策略。

65. 他活出積極的生活方式與態度。

66. 他在每件事上尋求神的支援，特別是在悲劇性事件中。

67. 他忠誠地與人分享自己的信仰，無論對方的身份地位或財富多寡，也不管自己當時有沒有意願。

68. 他不會對人懷怨。

69. 他從不因批評而洩氣，而是讓批評鞭策自己。

70. 他以能否增進自己的生命目標（要在活著的時候協助完成大使命），來檢視自己所有的行動。

71.他常常禱告，單獨禱告。

72. 他把禱告會列入自己與整個事工的行程計畫中。

73. 他隨著年齡的增長，調整生活的步調。

74.他在生活中活出信心，相信神的應許。

75.他從不放棄。

76. 這位無限、創造萬有、死在骷髏地、從死裡復活的神竟然這麼深愛自己，對這樣的大愛，他常驚歎不已！

77. 最後一點，仔細想來，他真的覺得自己一點也不特別，十分平凡，若和那位無限仁慈的真神比較起來，更顯微不足道。 最後的結論，立德認為，凡是願意這樣生活的人，都可以擁有同樣的影響力。